حدث عن عبد اللَّه بن نافع صاحب مالك بن أنس ، روى عنه أبو عبد اللَّه محمد بن عيسى بن ديزك البروجردي وغيره . « 1 » .

--> ( 1 ) ( 877 - الدونى ) استدركه اللباب وقال « بضم الدال المهملة وسكون الواو وبعدها نون - نسبة إلى دون ، من قرى الدينور ، ينسب إليها أبو محمد عبد الرحمن ابن حمد ( مثله في استدراك ابن نقطة وتقييده ) بن الحسن بن عبد الرحمن ( زاد في التقييد : بن علي بن أحمد بن إسحاق ) الصوفي الدونى ( زاد في التقييد : الزاهد - هكذا نسبه أبو زكريا يحيى بن مندة في تاريخه ) راوي كتاب السنن لأبى عبد الرحمن النسائي ، رواه عن القاضي أبى نصر أحمد بن الحسين بن الكسار ( في التقييد : سمع سنن النسائي من القاضي أبى نصر . . . . . في شوال من سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة ) ، رواه عنه أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسين بن محمويه اليزدي ، ومن طريقه سمعناه ، وروى عنه أبو زرعة المقدسي وغيرهما ، ومولده سنة سبع وعشرين وأربعمائة ووفاته . . . . ( بياض ) » وفي التقييد « حدث عنه الحفاظ أبو بكر محمد بن منصور السمعاني وأبو طاهر السلفي وأبو العلاء الحسن بن أحمد الهمذانيّ وغيرهم ( وفي الاستدراك : حدث عنه الحافظ أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الأصبهاني في تصانيفه وأبو الحسن سعد الخير بن محمد الأنصاري المغربي وأبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي ) قال يحيى بن مندة : قدم أصبهان مرارا ، وكان من بيت الزهد والستر والعبادة ، من قرية يقال لها : دونه - على عشرة فراسخ من همذان ، وهي بين همذان ودينور ، قرأنا عليه كتاب السنن لأبى عبد الرحمن النسائي بسماعه من القاضي ابن الكسار عن أحمد بن السنى عنه ، سألته عن ميلاده فقال : ولدت في سنة سبع وعشرين وأربعمائة . وتوفى سنة إحدى وخمسمائة ، وجميع مسموعاته مع أخيه . قال شيرويه في تاريخه : كان صدوقا متعبدا ، سمعت منه السنن لأبى عبد الرحمن النسائي ورياضة المتعبدين . وقال الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي : حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن حمد الدونى بالدون وكان